【課件】山羊茲拉特課件(自創(chuàng))

“人不應(yīng)該輕視任何情感。……我卻自信我們頭腦里閃現(xiàn)的念頭，不管多么微不足道，多么愚蠢，或者多么可怕，都具有一些價(jià)值。換句話說，抽掉人的各種情感，這個(gè)人不管他的思維多么合乎邏輯，也不過是個(gè)生活呆板單調(diào)的木頭人。情感和人是同一性的。我特別對(duì)那種變?yōu)榧で榈那楦懈械脚d趣。”

艾薩克·什維斯·辛格（1904--1991），美國著名猶太裔作家。

1904年，辛格生于當(dāng)時(shí)在沙俄統(tǒng)治下的波蘭。1943年他加入了美國國籍。

辛格一生出版了九部長篇小說、十部短篇小說集、兩部劇本、十六本兒童故事集。他被稱為當(dāng)代最會(huì)講故事的作家。

1978年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。獲得諾貝爾獎(jiǎng)的理由：“因?yàn)樗某錆M激情的敘事藝術(shù)，這種藝術(shù)既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng)，又反映了人類普遍處境。”山羊茲拉特［美］艾薩克·什維斯·辛格請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語言概括小說情節(jié)

阿隆奉父命賣掉山羊茲拉特，在賣羊路上遭遇暴風(fēng)雪，困境中他們相互救助并安全回家，勒文一家最終把山羊茲拉特當(dāng)作了自己的家庭成員。（開端）（發(fā)展）（高潮）（結(jié)局）感動(dòng)瞬間

小說寫了多個(gè)場(chǎng)景，最讓你感動(dòng)的是哪一個(gè)場(chǎng)景，為什么？“感動(dòng)”常常是衡量小說的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。阿隆：“茲拉特，我們現(xiàn)在的一切,你是怎么想的？”山羊①：“很不幸我們遇到了暴風(fēng)雪，但也很幸運(yùn)，我們?cè)谝黄稹！卑⒙。骸叭绻覀儧]找到這個(gè)草垛，我們倆現(xiàn)在不都得凍僵了?”山羊②：“是呀，不過我們幸運(yùn)地找到了這個(gè)草垛。”阿隆：“如果大雪仍然繼續(xù)這樣下的話，我們可能要在這兒呆幾天。”山羊③：“沒有關(guān)系，只要我們還在一起。”阿隆：“‘咩——’是什么意思呢？你最好說得更明白些。”山羊④：“你聽不懂我的話，但我還是要說，只要我們還在一起，就一定能活下去！”阿隆：“你是說,我需要你，你也需要我。是嗎？”山羊⑤：“是的，就是這樣。”

灰黑色母斑羚眼看就要一腳踩進(jìn)深淵去，突然，鐮刀頭羊“咩——咩”發(fā)出吼叫，這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態(tài)，也沒有絕望的嘆息，音調(diào)雖然也保持了羊一貫的平和，但沉郁有力，透露出某種堅(jiān)定不移的決心。——《斑羚飛渡》在一種激情的整個(gè)過程里，最不能顯出這種好處的莫過于它的頂點(diǎn)。到了頂點(diǎn)就到了止境，想象就捆住了翅膀。

——萊辛節(jié)制勝于放縱小說在處理情感上，不宜飽滿和熱烈。并不是作者越大力氣煽情，讀者就越能被感動(dòng)得熱淚盈眶。相反，適當(dāng)?shù)碾[忍與節(jié)制，讓小說情節(jié)與人物自己說話，會(huì)起到更好的效果。

情感處理小說中的情感表現(xiàn)應(yīng)有一個(gè)醞釀的過程。小說的情感要保持一種蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)，它飽滿有力，卻停留在將要漫溢而未漫溢的狀態(tài)。情感處理蓄勢(shì)待發(fā)比較閱讀：

茲拉特用角搔搔頸背，搖搖長著胡子的腦袋，發(fā)出它那唯一的聲音：“咩——”

（選自課文最后一節(jié)）

茲拉特便用犄角搔搔脖子，搖晃著白胡子“咩”一聲。這個(gè)單純的聲音表達(dá)了山羊茲拉特的全部的思想，全部的愛。

（選自《兒童文學(xué)·選萃》）

從“茲拉特那唯一的聲音‘咩——’”中，你還能聽懂怎樣的情感呼喚？

情感價(jià)值

大連

一名77歲的老人與一只狗相伴了18年，在老人去世后，這只狗竟然圍著主人的墓地繞了兩圈，拜別主人后，一頭扎進(jìn)了河里跟隨主人而去。老狗殉主人類最高尚的情感——悲憫情懷悲憫情懷，是最高尚的情感。它是一種胸懷，寬廣有容、平和慈悲，并非局限于一時(shí)一地一己之身，而是超越了人與動(dòng)物、貧富與階級(jí)、國家與民族的界限。它是真善美的結(jié)晶，使人們忘記仇殺，忘記自己的傷痛。悲憫之美就是情感之美

讓我們銘記茲拉特那唯