新初三銜接 專(zhuān)題11 古詩(shī)詞課內(nèi)外對(duì)比閱讀專(zhuān)項(xiàng)：貶謫抒懷、羈旅思鄉(xiāng)、懷古詠史高頻題材對(duì)比閱讀（學(xué)生版）

新初三暑期銜接專(zhuān)題11古詩(shī)詞課內(nèi)外對(duì)比閱讀專(zhuān)項(xiàng)：貶謫抒懷、羈旅思鄉(xiāng)、懷古詠史高頻題材對(duì)比閱讀新初三暑期銜接專(zhuān)題11古詩(shī)詞課內(nèi)外對(duì)比閱讀專(zhuān)項(xiàng)：貶謫抒懷、羈旅思鄉(xiāng)、懷古詠史高頻題材對(duì)比閱讀專(zhuān)題目標(biāo)專(zhuān)題目標(biāo)前置【5分鐘課前摸底小測(cè)】（限時(shí)5分鐘）1.古詩(shī)詞對(duì)比閱讀三大必考維度：意象意境、________、情感主旨。2.九上貶謫詩(shī)詞共性情感：仕途失意悲憤+________。3.羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)典型意象：明月、________、驛路、殘燈。4.懷古詠史詩(shī)核心主旨：憑吊古跡、________、感慨興衰、憂國(guó)傷時(shí)。5.思辨探究題必須包含：文本依據(jù)+辯證思考+________。初二淺層鑒賞VS中考深度對(duì)比考查一、初二詩(shī)詞答題致命短板不會(huì)橫向?qū)Ρ龋褐粫?huì)單篇賞析，遇到兩篇同題材詩(shī)詞，只會(huì)重復(fù)翻譯詩(shī)句，無(wú)對(duì)比角度、無(wú)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)；情感標(biāo)簽化：貶謫只答“悲傷”、思鄉(xiāng)只答“想家”，完全忽略詩(shī)人豁達(dá)、堅(jiān)守、忠憤、憂國(guó)的深層多元情感；脫離時(shí)代身世：不會(huì)結(jié)合貶謫背景、戰(zhàn)亂時(shí)代、詩(shī)人仕途境遇解讀情感，答案懸浮空洞；對(duì)比格式混亂：異同混雜、段落堆砌，不會(huì)“先同后異、分維度逐條作答”；開(kāi)放思辨淺層化：只會(huì)談個(gè)人感悟，不會(huì)關(guān)聯(lián)家國(guó)、人生格局、逆境成長(zhǎng)，無(wú)中考高分立意。二、中考古詩(shī)詞對(duì)比閱讀高分要求（初三核心標(biāo)準(zhǔn)）維度固定化：所有對(duì)比題統(tǒng)一從「意象意境、表現(xiàn)手法、情感側(cè)重、主旨立意」四個(gè)維度作答，不隨意發(fā)揮；情感多層化：拒絕單一情緒，必須結(jié)合時(shí)代背景+詩(shī)人身世挖掘雙重、三重復(fù)雜情感；答題格式化：嚴(yán)格“先總述共性→分點(diǎn)答相同點(diǎn)→分點(diǎn)答不同點(diǎn)”，條理清晰、踩點(diǎn)精準(zhǔn)；立意思辨化：家國(guó)情懷、逆境堅(jiān)守、人生豁達(dá)、古今興衰思辨題，必須做到“古為今用、聯(lián)結(jié)當(dāng)下”；遷移通用化：九上三大題材模板可通用于全國(guó)中考90%以上詩(shī)詞對(duì)比題型。三、必須改掉的4大答題陋習(xí)對(duì)比答題只抄詩(shī)句，不提煉異同、不使用賞析術(shù)語(yǔ)；同題材情感一概而論，分不清“悲憤、豁達(dá)、忠憤、隱逸、憂國(guó)”的細(xì)微差異；忽略創(chuàng)作背景，脫離時(shí)代解讀懷古、羈旅、貶謫詩(shī)詞；開(kāi)放題無(wú)辯證、無(wú)升華，停留在“詩(shī)人很不容易”的淺層感悟。四、中考通用：古詩(shī)詞對(duì)比四大固定維度（滿分萬(wàn)能框架）所有詩(shī)詞對(duì)比題，統(tǒng)一使用以下四維作答，不丟任何踩分點(diǎn)維度一：意象與意境異同（畫(huà)面層面）對(duì)比要點(diǎn)：選取景物是否同類(lèi)、畫(huà)面氛圍（蒼涼/凄清/壯闊/蕭瑟/恬淡）、景物動(dòng)靜虛實(shí)差異。維度二：表現(xiàn)手法異同（技法層面）對(duì)比要點(diǎn)：借景抒情、情景交融、用典、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、反襯、直抒胸臆、懷古傷今。維度三：情感側(cè)重異同（情緒層面）對(duì)比要點(diǎn)：同為傷感，是思鄉(xiāng)之苦、貶謫之憤、懷古之嘆、身世之悲、家國(guó)之憂哪一種；是否兼有豁達(dá)、堅(jiān)守、不甘、忠貞。維度四：主旨立意異同（升華層面）對(duì)比要點(diǎn)：個(gè)人身世感慨/人生哲理釋?xiě)?家國(guó)興亡憂慮/理想堅(jiān)守追求。【滿分標(biāo)準(zhǔn)答題格式：先同后異，分點(diǎn)作答】一、相同點(diǎn)1.意象意境：甲乙兩文均選取____等意象，整體氛圍____；2.手法：均采用____的手法，借景抒情/用典寄慨；3.情感：都抒發(fā)了____的相似情感。二、不同點(diǎn)1.意境側(cè)重：甲文____，氛圍偏____；乙文____，氛圍偏____；2.手法側(cè)重：甲文側(cè)重____；乙文側(cè)重____；3.情感側(cè)重：甲文重在抒發(fā)____；乙文重在抒發(fā)____；4.主旨立意：甲文落腳于____（個(gè)人/人生）；乙文升華至____（家國(guó)/時(shí)代）。（九上三大高頻題材專(zhuān)項(xiàng)對(duì)比精講（課內(nèi)錨定+課外遷移））題材一：貶謫抒懷詩(shī)對(duì)比（中考最高頻）課內(nèi)代表：《行路難》《酬樂(lè)天》《左遷至藍(lán)關(guān)》《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》題材共性（必背通用情感）皆因仕途受挫、貶謫流落，抒發(fā)懷才不遇、身世坎坷、內(nèi)心憤懣的悲情。題材差異（拉分關(guān)鍵）1.李白《行路難》：悲憤迷茫中暗藏不甘沉淪、執(zhí)著追夢(mèng)、堅(jiān)信理想終將實(shí)現(xiàn)的豪邁；2.劉禹錫《酬樂(lè)天》：貶謫久歷磨難，淡化悲苦、豁達(dá)超脫、新生代替舊逝的人生哲理；3.韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)》：忠而被貶、無(wú)辜遭禍，重在忠憤悲壯、身世凄涼、家國(guó)牽掛；4.劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》：借古人自比，抒發(fā)千古同悲、懷才被棄、世道不公的深沉感慨。對(duì)比核心結(jié)論：同是貶謫悲苦，李白是倔強(qiáng)奮進(jìn)、劉禹錫是豁達(dá)釋?xiě)?、韓愈是忠憤蒼涼、劉長(zhǎng)卿是身世悲嘆。題材二：羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)對(duì)比（?？急乜迹┱n內(nèi)代表：《月夜憶舍弟》《商山早行》共性：借旅途、月夜、早行之景，抒發(fā)漂泊孤寂、思鄉(xiāng)懷人之情。差異深挖（時(shí)代背景高分點(diǎn)）1.《月夜憶舍弟》：立足戰(zhàn)亂時(shí)代，思鄉(xiāng)不止個(gè)人離愁，更含戰(zhàn)亂離散、親人難聚、憂時(shí)傷亂的家國(guó)之痛；2.《商山早行》：立足個(gè)人羈旅，重在寫(xiě)旅途凄苦、漂泊無(wú)依、仕途奔波的孤寂勞碌。題材三：懷古詠史詩(shī)對(duì)比（壓軸高頻）課內(nèi)代表：《咸陽(yáng)城東樓》核心答題邏輯憑吊古都遺跡→見(jiàn)蕭條衰敗之景→感慨歷史興衰、朝代更替→抒發(fā)對(duì)晚唐亂世、家國(guó)飄搖的憂慮。課外同類(lèi)遷移：所有懷古詩(shī)詞對(duì)比，必答“借古諷今、懷古傷今、興衰慨嘆、憂國(guó)憂民”。中考?jí)狠S：古詩(shī)詞思辨類(lèi)開(kāi)放探究題滿分模板適配題型：人生啟示、家國(guó)情懷、逆境態(tài)度、古今對(duì)照、詩(shī)人精神品質(zhì)探究五層思辨滿分結(jié)構(gòu)（直接背誦）1.立足文本：結(jié)合詩(shī)人貶謫/羈旅/懷古經(jīng)歷，提煉詩(shī)人核心精神：豁達(dá)樂(lè)觀、堅(jiān)守理想、忠貞愛(ài)國(guó)、直面逆境；2.歸因時(shí)代：詩(shī)人悲情源于時(shí)代動(dòng)蕩、仕途黑暗、個(gè)人命運(yùn)坎坷，但其堅(jiān)守尤為可貴；3.辯證分析：古人借山水釋?xiě)?、憑懷古寄情，是古代文人的精神自救；但消極避世、沉溺悲嘆并不可?。?.聯(lián)結(jié)當(dāng)下：當(dāng)代青年無(wú)戰(zhàn)亂貶謫之苦，但有學(xué)業(yè)壓力、成長(zhǎng)挫折；5.升華啟示：我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)詩(shī)人身處逆境不改初心、豁達(dá)堅(jiān)韌、心懷家國(guó)的品格，直面挫折、積極進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。（高頻易錯(cuò)點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)突破（中考糾錯(cuò)））易錯(cuò)1：貶謫詩(shī)詞情感同質(zhì)化全答：被貶悲傷、心情郁悶高分區(qū)分：李白（不甘奮進(jìn)）、劉禹錫（豁達(dá)哲理）、韓愈（忠憤悲壯）、劉長(zhǎng)卿（古今同悲）易錯(cuò)2：思鄉(xiāng)詩(shī)只答想家，忽略時(shí)代背景高分要點(diǎn)：戰(zhàn)亂背景+親人離散+個(gè)人鄉(xiāng)愁+時(shí)代之悲易錯(cuò)3：對(duì)比答題無(wú)維度、雜亂堆砌強(qiáng)制規(guī)范：永遠(yuǎn)先同后異，按「意象—手法—情感—主旨」四點(diǎn)分條作答易錯(cuò)4：懷古詩(shī)詞只嘆興衰，無(wú)家國(guó)立意必須落點(diǎn)：借古諷今、擔(dān)憂時(shí)局、心系家國(guó)易錯(cuò)5：開(kāi)放題無(wú)思辨、無(wú)升華必須做到：不單向抒情，有辯證、有當(dāng)下、有青年擔(dān)當(dāng)【懷古詠史詩(shī)對(duì)比（壓軸高頻）】（21-22九年級(jí)上·四川達(dá)州·階段檢測(cè)）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下列小題。姑蘇①懷古許渾②宮館余基輟掉過(guò)③，黍苗無(wú)限獨(dú)悲歌?；呐_(tái)麋鹿?fàn)幮虏?，空苑鳧鹥④占淺莎⑤。吳岫雨來(lái)虛檻冷，楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多?？蓱z國(guó)破忠臣⑥死，日日東流生白波。注釋?zhuān)孩俟锰K，即姑蘇臺(tái)，夫差曾為長(zhǎng)夜之飲而在臺(tái)上造春宵宮（吳越爭(zhēng)戰(zhàn)中被焚）。②許渾，晚唐等名詩(shī)人，③棹（zhào）劃船用的漿。④鳧：水鳥(niǎo)，性極警覺(jué)。⑤莎：多年生草本植物。⑥忠臣：指伍子胥。咸陽(yáng)城東樓許渾一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流。1．請(qǐng)簡(jiǎn)析《姑蘇懷古》頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“占”字的表達(dá)效果。2．“吳岫雨來(lái)虛檻冷，楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多”與“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”在寫(xiě)法上有什么相似之處，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（25-26九年級(jí)上·福建廈門(mén)·期中）閱讀古詩(shī)，完成下面小題。【甲】咸陽(yáng)城東樓許渾·唐一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流?！疽摇康墙鹆犋P凰臺(tái)①李白·唐鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮②花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘③。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡脾苣鼙稳?，長(zhǎng)安⑤不見(jiàn)使人愁?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)一說(shuō)是天寶六載作者被小人誣陷，遭受排擠，離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵所作。鳳凰臺(tái)：故址在今南京鳳凰山。②吳官：三國(guó)孫吳建都金陵所筑宮殿。③衣冠：原指士大夫的穿戴，借指豪門(mén)權(quán)貴。古丘：古墳。④浮云：指邪臣蔽賢，猶浮云之障日月。⑤長(zhǎng)安：指代朝廷和皇帝。3．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從詩(shī)歌題材看，兩首詩(shī)都屬登臨懷古之作，詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，引發(fā)深沉的歷史感慨。B．從寫(xiě)作手法看，兩首詩(shī)都借景抒情，以虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，將歷史與現(xiàn)實(shí)交織在一起。C．甲詩(shī)頷聯(lián)以云起、日落、風(fēng)滿樓等景象，描寫(xiě)暴風(fēng)雨來(lái)臨前的畫(huà)面，具視覺(jué)沖擊力。D．乙詩(shī)頸聯(lián)對(duì)仗工整，用詞形象，“半落”“中分”巧用擬人寫(xiě)江南山水的嫵媚秀美。4．兩首詩(shī)都提到“愁”，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分別分析詩(shī)人“愁”的原因。5．（2025·廣東深圳·一模）春色常常會(huì)撩動(dòng)往昔，懷古詩(shī)常借時(shí)空錯(cuò)位，來(lái)抒發(fā)感情。在此次活動(dòng)中，同學(xué)們也整理探究了初中所學(xué)詩(shī)歌中的懷古詩(shī)，請(qǐng)你補(bǔ)全探究資料。泊秦淮［唐］杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷［宋］辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜叁，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。知識(shí)卡片懷古詩(shī)是以歷史人物、歷史事件和歷史遺跡等為創(chuàng)作題材的一類(lèi)詩(shī)歌作品，其特點(diǎn)是借助歷史抒寫(xiě)情懷或發(fā)表議論。閱讀懷古詩(shī)可從三個(gè)角度切入：一是選材。這是作者為了表現(xiàn)歷史觀所設(shè)置的媒介，此為觸發(fā)點(diǎn)。二是寫(xiě)作手法。這是巧用、妙用選材來(lái)表現(xiàn)歷史觀的手法，如運(yùn)用典故等，此為連接點(diǎn)。三是歷史觀。這是作者詠史懷古流露出的思想情感，此為落腳點(diǎn)。①_____________

②_____________

③_____________【羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)對(duì)比（?？急乜迹浚?5-26九年級(jí)上·四川瀘州·期中）商山早行唐·溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。天凈沙·秋思元·馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。6．對(duì)《商山早行》的詩(shī)歌內(nèi)容與情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“動(dòng)征鐸”點(diǎn)明清晨出發(fā)，車(chē)馬鈴聲打破寂靜，暗示旅途的艱辛。B．頷聯(lián)羅列了一系列的意象，既寫(xiě)出早行之景，又暗含對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。C．尾聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，夢(mèng)中“鳧雁滿回塘”的溫暖與現(xiàn)實(shí)的孤寂形成鮮明對(duì)比。D．全詩(shī)圍繞“早行”展開(kāi)，抒發(fā)了詩(shī)人漂泊在外的孤寂與濃濃的思鄉(xiāng)之情。7．簡(jiǎn)答題《商山早行》與課內(nèi)所學(xué)的馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》均為羈旅詩(shī)，但情感表達(dá)各有側(cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析二者在情感上的異同。（2020·山東青島·一模）閱讀下面兩首詞，完成下面小題。商山早行溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。8．下列各項(xiàng)對(duì)詞句的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“槲葉落山路，枳花明驛墻”意為“枯敗的槲葉，落滿了荒野的山路；淡白的枳花，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻邊。”B．“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”意為“想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)杜陵景色：回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)。”C．“客路青山外，行舟綠水前”意為“旅人乘舟在綠水間行駛，駛向青山外遙遠(yuǎn)的旅途?！盌．“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”意為“潮水平靜不起波瀾，兩岸寬闊，順風(fēng)行船恰好把船帆高懸。”9．下列各項(xiàng)中，對(duì)兩首詞的內(nèi)容與情感的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．《商山早行》這首詩(shī)通過(guò)霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月、鳧雁這幾個(gè)意象，把深秋時(shí)節(jié)山村黎明特有的景色細(xì)膩地描繪出來(lái)。B．《商山早行》這首詩(shī)描寫(xiě)了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和思鄉(xiāng)之意。C．《次北固山下》這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人乘舟而行，看到沿途的景象，心生思鄉(xiāng)之情，希望北歸的大雁能把家書(shū)捎回洛陽(yáng)。D．這兩首詩(shī)都描寫(xiě)了詩(shī)人羈旅途中所見(jiàn)之景，都表現(xiàn)了游子的思鄉(xiāng)之情。不同的是，《商山早行》是一種濃濃的思鄉(xiāng)之情，而《次北固山下》是一種淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。（2023·海南·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下列古詩(shī)，完成下面小題。[甲]漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。[乙]天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。10．比較閱讀是古詩(shī)鑒賞常用的方法之一。請(qǐng)品讀這兩首詩(shī)，按提示補(bǔ)全下表內(nèi)容。篇目不同點(diǎn)相同點(diǎn)體裁秋景特點(diǎn)思想情感寫(xiě)作方法《天凈沙·秋思》曲①___羈旅之苦，思鄉(xiāng)之愁借“樂(lè)”寫(xiě)“哀”，兩相對(duì)比，更加突出了淪落他鄉(xiāng)的孤苦。充滿肅殺之氣的塞下秋景。①以“秋思”題；②寓情于景，情景交融?！稘O家傲·秋思》詞荒涼肅殺②___11．從以下兩句詩(shī)中任選一句，展開(kāi)聯(lián)想和想象，描述其畫(huà)面內(nèi)容。（1）千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（2）古道西風(fēng)瘦馬?！举H謫抒懷詩(shī)對(duì)比（中考最高頻）】（25-26九年級(jí)上·福建莆田·期末）閱讀下面這兩首貶謫詩(shī)，完成下面小題。登樓寄王卿[唐]韋應(yīng)物踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。[注]①砧杵：搗衣用的墊石和木棒，此處指搗衣聲。②荊榛：叢生的荊棘。寫(xiě)作背景：此詩(shī)為韋應(yīng)物貶任滁州刺史時(shí)所作，彼時(shí)他遠(yuǎn)離朝堂，身處偏遠(yuǎn)貶所，仕途失意又與摯友別離，登樓遠(yuǎn)眺之際寫(xiě)下這首詩(shī)抒懷。班級(jí)開(kāi)展“貶謫詩(shī)里的情懷”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合九上古詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》完成以下活動(dòng)?；顒?dòng)一：描寫(xiě)12．請(qǐng)結(jié)合《登樓寄王卿》詩(shī)歌后兩句，發(fā)揮想象，用自己的話描繪詩(shī)人登樓所見(jiàn)的畫(huà)面?；顒?dòng)二：比較13．同為貶謫之作，兩首詩(shī)傳遞出的人生態(tài)度截然不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌具體詩(shī)句，分析兩首詩(shī)主旨情感的差異。（2026·江蘇鹽城·二模）班級(jí)開(kāi)展“抉擇明心志，篤行定方向”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)?！静牧弦弧肯旅媸恰坝镭懜镄隆雹偈『髣⒂礤a、柳宗元所寫(xiě)詩(shī)文中的詩(shī)句。劉禹錫貶謫朗州詩(shī)句沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！肚镌~二首?其一》柳宗元貶謫永州詩(shī)句孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！督伏S葉覆溪橋，荒村唯古木。——《秋曉行南谷經(jīng)荒村》【注釋】①“永貞革新”是由王叔文、柳宗元、劉禹錫等人發(fā)起的一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)，旨在革除弊政、加強(qiáng)中央集權(quán)、打擊宦官勢(shì)力?！静牧隙竣俟嗨?yáng)有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。余以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉①。乃更之為愚溪，又買(mǎi)小丘，為愚丘。愚丘之東為愚泉，愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。②夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚②，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石③，大舟不可入；幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世。而適類(lèi)于余然則雖異而愚之可也。（節(jié)選自《愚溪詩(shī)序》，有刪減）【注釋】①家焉：在那里安家；②見(jiàn)辱于愚：被“愚”字侮辱，“見(jiàn)”表被動(dòng)；③坻石：水中的石頭【材料三】①貞元二十一年，余與柳子厚等并預(yù)①王叔文之謀，志在匡時(shí)濟(jì)世②，革除弊政，以安社稷、福百姓。未幾，事敗，余貶朗州司馬，子厚貶永州司馬，同遭貶謫，散落四方。②余處蠻夷之地③凡九年，蠻夷風(fēng)俗殊異，語(yǔ)言不通，居處簡(jiǎn)陋，困苦備嘗。然余不以窮達(dá)④易節(jié)，不以險(xiǎn)艱改心，始終堅(jiān)守初心，篤行正道。③或勸余自晦藏行⑤、順勢(shì)屈就，以避禍端，余曰：“道之不行，命也；守正篤行⑥，吾事也?！泵康桥R賦詩(shī)，必寄意高遠(yuǎn)，不茍且、不頹喪，盡心立身行事，不戚戚⑦于窮途，不汲汲⑧于富貴。雖身處逆境，仍以詩(shī)文明志，以堅(jiān)守踐諾，終不改匡時(shí)濟(jì)世之初心，以己之行，踐己之志。（節(jié)選自《子劉子自傳》，有刪減）【注釋】①預(yù)：參與；②匡時(shí)濟(jì)世：挽救時(shí)局、救助百姓；③蠻夷之地：此處指朗州，當(dāng)時(shí)被視為偏遠(yuǎn)之地；④窮達(dá)：困厄與顯達(dá)；⑤自晦藏行：隱藏才華與行蹤；⑥守正篤行：堅(jiān)守正道、踏實(shí)做事；⑦戚戚：憂愁；⑧汲汲：急切追求。14．閱讀材料一，完成表格。詩(shī)句對(duì)比共同意象對(duì)應(yīng)詩(shī)句寫(xiě)作技巧《秋詞》vs《秋曉行南谷經(jīng)荒村》秋自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝①________________借景抒情《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》vs《江雪》舟沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春對(duì)比、反襯孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪③______15．細(xì)讀材料一，比較分析劉禹錫和柳宗元相同遭遇中的不同心境。16．用“/”為材料二中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限兩處）而適類(lèi)于余然則雖辱而愚之可也17．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)的詞，只寫(xiě)詞義。文言語(yǔ)句方法借鑒釋義灌水之陽(yáng)有溪【課內(nèi)遷移法】衡陽(yáng)雁去無(wú)留意（《漁家傲·秋思》）（1）_____不以窮達(dá)易節(jié)語(yǔ)境推斷法（結(jié)合“不以險(xiǎn)艱改心”的語(yǔ)境）（2）_____尤絕者家焉查閱詞典法：①過(guò)關(guān)；②特別的；③怨恨。（3）_____填序號(hào)以安社稷成語(yǔ)推斷法：社稷之臣（指身負(fù)國(guó)家重任的大臣）（4）_____18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？（2）道之不行，命也；守正篤行，吾事也。19．結(jié)合材料一、二，分析柳宗元將“喜溪”改為“愚溪”的原因。20．結(jié)合三則材料，對(duì)比二人在貶謫中的人生選擇，并對(duì)他們選擇簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。人物貶謫中的人生選擇你的評(píng)價(jià)劉禹錫①_______③_______柳宗元②_______④_______（23-24九年級(jí)下·浙江溫州·開(kāi)學(xué)考試）班級(jí)開(kāi)展“劉禹錫與柳宗元貶謫心態(tài)比較”探究專(zhuān)題活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)。[步驟一：背景引入]當(dāng)王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后，劉禹錫、柳宗元同被貶至僻陋蠻荒的巴山楚水。[步驟二：資料搜集]◎課內(nèi)資料：劉禹錫《陋室銘》《秋詞》（其一）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》、柳宗元《小石潭記》◎課外資料：材料一：與李翰林建書(shū)①柳宗元杓直足下：州傳遽至，得足下書(shū)，又于夢(mèng)得處得足下前次一書(shū)，意皆勤厚。莊周言，逃蓬藋者，聞人足音，則跫然喜。仆在蠻夷中，比得足下二書(shū)，及致藥餌，喜復(fù)何言。仆自去年八月來(lái)，痞疾稍已，往時(shí)間一二日作，今一月乃二三作。永州于楚為最南，狀與越相類(lèi)。仆悶即出游，游復(fù)多恐。涉野有蝮虺②、大蜂，仰空視地，寸步勞倦。時(shí)到幽樹(shù)好石，暫得一笑，已復(fù)不樂(lè)。何者？譬如因拘圜土，一遇和景，負(fù)墻搔摩，伸展肢體，當(dāng)此之時(shí)，亦以為適。然顧地窺天，不過(guò)尋丈，終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉？明時(shí)百姓，皆獲歡樂(lè)，仆士人，頗識(shí)古今理道，獨(dú)愴愴如此！誠(chéng)不足為理世下執(zhí)事，至比愚夫愚婦，又不可得，竊自悼也！仆曩時(shí)所犯，足下適在禁中，備觀本末，不復(fù)一一言之。今仆癃③殘頑鄙，不死幸甚！茍為堯人，不必立事程功，唯欲為量移官，差輕罪累；即便耕田藝麻，取老農(nóng)女為妻，生男育孫，以供力役；時(shí)時(shí)作文，以詠太平。假令病盡己，身復(fù)壯，悠悠人世，越不過(guò)為三十年客□。前過(guò)三十七年，與瞬息無(wú)異，復(fù)所得者，其不足把玩，亦已審矣。構(gòu)直以為誠(chéng)然乎？仆近求得經(jīng)史諸子數(shù)百卷，嘗候戰(zhàn)悸稍定，時(shí)即伏讀，頗見(jiàn)圣人用心，賢士君子立志之分。著書(shū)亦數(shù)十篇，心病，言少次第，不足遠(yuǎn)寄，但用自釋。貧者，士之常，今仆雖贏餒，亦甘如飴矣。足下言已白常州④煦仆，仆豈敢眾人待常州耶？若眾人，即不復(fù)煦仆矣；然常州未嘗有書(shū)遺仆，仆安敢先焉？勉盡志慮，輔成一王之法，以有罪戾。不悉。宗元白。（有刪改）材料二：與浩初上人同看山寄京華親故⑤柳宗元海畔尖山似劍