2026年湖北省十堰市實驗中學教聯體中考二模語文試卷

2026年湖北省十堰市實驗中學教聯體中考二模語文試卷一、積累運用小語為宣傳我校開展的“傳承荊楚文脈·厚植湖北情懷”校園文化實踐活動，撰寫了如下開場白，請你幫她完善。①走讀荊楚，________是腳步的丈量，________是與千載湖北風物的深情對望。徘徊在泥沙龜裂的江灘，攀爬上霧ǎi縈繞的江岸，我們翹首望見的，________是江水湯湯，________是那亙古的明月、永恒的文脈。②走讀荊楚，也是對歷代（）與史上（）的深沉遙想。默誦幾行詩賦，便撩起了段段衷腸；檢索一卷舊志，便________。那些沉睡在字句間的荊楚風骨、江漢鄉音，都在目光輕撫的瞬間，蘇醒然后激蕩。③同學們，讓我們讀懂一方水土不懼江河萬古流的堅韌、浪漫與昂揚。今日的走讀，是為了明日的守護——去記錄，去經歷，去思悟，為了這片荊楚故土，讓我們快快粉墨登場！1．小語用圓點標記了讀不準的字，還用拼音替代了寫不出的字，請你校準、寫出。①龜裂()②翹首()③霧ǎi()2．小語打磨活動開場白，第①段中的橫線處需選用恰當關聯詞，第③段中的破折號需辨析用法，下列選項完全正確的一項是（）

A．倘若……便……倘若……便……破折號表話題轉折B．縱然……也……不僅……更……破折號表解釋說明C．不僅……更……不僅……更……破折號表解釋說明D．因為……所以……既然……便……破折號表列舉省略3．小語想在第②段的括號處用上以“風”開頭的詞語，與上段“風物”相呼應，請你選出最恰當的一組（）

A．風景風尚B．風騷風云C．風沙風云D．風煙風尚4．對于文中的兩個句子，小語存在如下疑問，請你幫忙解決。（1）對于第②段中畫橫線句子的選用，小語很糾結，請你結合如下語句，給她提提建議。①照亮了滿紙滄桑②牽動了滿心回響我建議用第________句，理由是：________（2）對于畫波浪線的句子，小語覺得有兩處很別扭，請你任選一處，幫她修改。將________改為________5．小語為活動設計了三個核心環節，請你仿照示例，幫忙補充環節二。環節一：詩賦誦讀，品悟江漢文脈環節二：________環節三：心得分享，傳承荊楚精神二、默寫6.【跨學科】小語為渲染“傳承荊楚文脈·厚植湖北情懷”校園文化實踐活動氣氛，制作了如下PPT作為開場白的背景之一，請你協助她完成：將ABCDEFGH八處的詩文補充完整。

A．自三峽七百里中，兩岸連山，________。

B．山隨平野盡，________。

C．晴川歷歷漢陽樹，________。

D．________，銅雀春深鎖二喬。

E．金陵城上西樓，________。

F．________，江春入舊年。

G．________，在乎山水之間也。

H．________？滿眼風光北固樓。三、文言文閱讀按要求完成下面小題。摘錄一：南定樓①宋·晁公武水接荊門陸控秦，臥龍陳跡久尤新。劍關驛外青山舊，錦里祠②邊碧草春。更筑飛樓瞰瀘水，擬將遺恨問洪鈞③。南方已定雖饒富，北望中原正慘神。【注】①南定樓：南宋朝廷雖在南方立足，但始終未能收復中原，許多文人志士對中原淪陷深感痛心。②錦里祠：指成都的武侯祠，供奉諸葛亮。③洪鈞：指天或天道。摘錄二：侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下，愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。（選自諸葛亮《出師表》）摘錄三：郭演，字攸之，南陽人也。演少以器業①知名于時，烈祖②居樊征為記室遷主簿。及向朗督四縣，薦演為農都尉，率眾營軍屯于夷陵，數年，積糧萬斛。又從烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。既平成都，拜蜀郡屬國都尉。建興五年，又擢尚書令。時蔣琬為仆射③。演以琬年長，才又著于己，悉以眾事托之。太仆廖立詰曰：“郭演，從人者耳，不足與經④大事，而作臺魁。”演亦不為忤。及立以他事為御史所劾，演表曰：“立，楚之良才，當贊興世業者也，不當為快言得咎。”立左遷巴州治中，演送二十里，人皆稱之。（選自《季漢書·郭演傳》，有刪改）【注】①器業：才能學識。②烈祖：指漢昭烈帝劉備。③仆射：官名。④經：籌劃。7．批注一：品詞語，摘錄一中首句以“接”“________”字突出此地地勢險要，次句流露出詩人對諸葛亮的________之情。8．批注二：析手法，摘錄一“南方已定雖饒富”化用了《出師表》“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原”的語句，表面贊美________，實則暗諷________。9．請解釋摘錄二、摘錄三中加點的詞語。（1）悉：________（2）淑：________（3）擢：________（4）咎：________10．請為摘錄三中畫橫線的句子斷句（限兩處）。烈祖居樊征為記室遷主簿。11．請翻譯摘錄二和摘錄三中畫波浪線的句子。（1）此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。（2）演以琬年長，才又著于己，悉以眾事托之。12．摘錄二中諸葛亮稱贊郭攸之等人“此皆良實，志慮忠純”。請結合摘錄三的內容，分析郭攸之被稱贊的原因。四、現代文閱讀按要求完成下面小題?！静牧弦弧渴裁词恰熬呱碇悄堋保烤呱碇悄苁侵钢悄荏w通過身體與環境的互動產生的智能行為，強調智能體的認知和行動在物理環境中的相互依賴。從字面理解是“具身化的人工智能”，是將人工智能融入機器人、新能源汽車等物理實體，為“大腦”賦予了“身體”，使得它們擁有像人一樣感知、學習和與環境動態交互的能力。（摘自百度百科）【材料二】新華社倫敦2月26日電2026年伊始，從美國拉斯維加斯消費電子展（CES）到中國春晚，中國自主研發的人形機器人頻頻“破圈”，多家中國企業的產品和應用不僅在海外業界引發熱議，更是在全球社交媒體平臺和國際媒體不斷“刷屏”。這印證著業界的普遍觀點：在當前這個技術爆發與產業重構的關鍵節點，人工智能（AI）正通過載體嵌入物理世界，具身智能正在加速邁入應用時代。在這一過程中，中國憑借政策大力支持、技術加速創新、產業鏈不斷完善、應用場景日益豐富等眾多優勢，正成為全球這一前沿產業變革的重要推動力量。（摘自《新華社》2026.2.26，有刪改）【材料三】①短視頻送福、VR云團圓、線上辦年貨、智能設備護航“反向春運”，2026年春節，各類“黑科技”讓春節文化悄然煥新，適配當代生活，讓年味更有溫度、情感更顯純粹。②技術賦能、生活迭代，最直觀的表現便是打破時空桎梏，讓團聚有了更靈活的形式。早年間“每逢佳節倍思親”的惆悵，多源于山海阻隔。如今，云聚會能讓相隔千里的親人瞬間“同處一室”，舉杯共話家常；視頻拜年無需繁瑣籌備，一句真誠問候便能跨越地域，將年味送到每個角落；線上辦年貨省去奔波之苦，指尖一點便能把家鄉味道寄往世界各地；智能行李箱、高鐵Wi-Fi則讓旅途更舒心。技術以工具之力，消解了距離的阻礙，讓團圓不再受限于物理空間，讓年味得以更高效傳遞。③特別是，技術走進尋常百姓家，掃地機器人、洗碗機等一系列智能設備讓家庭聚會更加輕松。當技術接管瑣事，讓人得以抽出更多時間陪伴老幼、暢談心事，也有閑暇修養身心給自己充電。讓親情互動告別敷衍，回歸高質量陪伴本身，這正是技術對情感的溫柔成全。④馬年央視春晚系列節目，恰恰證明技術是情感的放大器而非替代品。小品《奶奶的最愛》中，依托AI大模型的機器人與演員接?；?，貼合家庭溫情主題自然推進劇情。機器人在這里不是單純的表演者，而是變成了捧哏的人類好搭檔，它烘托、引導，最終博得的是觀眾的會心一笑。熱鬧表象背后，是我國高度重視人工智能發展和應用，在全球競爭的新賽道上跑出了中國加速度。⑤馬年春節“技”能拉滿情更濃，折射出技術賦能春節的新模樣：技術負責解決怎么過年更舒心、更便捷，而我們，則越來越專注于“為什么過”——為那份見面時的心安，為那聲嘮叨里的牽掛，為所有算法算不出、代碼編不出的溫情。（摘自《人民網》2026.2.25）【材料四】（摘自《中國青年報》2025.12.29）13．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．材料一“具身智能”是讓人工智能融入物理實體，使其擁有像人一樣感知、學習并與環境互動的能力。B．材料二指出2026年初中國人形機器人在國際上受到關注，體現我國在具身智能領域有全球競爭力。C．材料三通過春晚小品中機器人與演員互動的事例旨在論證我國在人工智能全球競爭中跑出了中國加速度。D．材料四顯示機器人不再僅僅是“工具”，而是被期待成為工作伙伴、家庭助手等角色，深度融入未來生活的方方面面。14．為讓同學們更多地了解中國人工智能發展情況，校廣播站要播報材料二的新聞，請你擬寫一個恰當的新聞標題（不超過25字）。15．請補全材料三的論證思路。①________②________③________閱讀下面文章，完成下面小題。莫高窟余秋雨①莫高窟對面，是三危山。《山海經》記，“舜竄三苗于三?！??？梢娝侨A夏文明的早期屏障，早得與神話分不清界線。那場戰斗怎么個打法，現在已很難想象，但浩浩蕩蕩的中原大軍總該是來過的。當時整個地球還人跡稀少，噠噠的馬蹄聲顯得空廓而響亮。讓這么一座三危山來做莫高窟的映壁，氣概之大，人力莫及，只能是造化的安排。②公元366年，有一個和尚路過這里，抬頭忽見三危山金光燦爛，烈烈揚揚，像有千佛在躍動。他跪下燒香，當即發愿，要在此開鑿洞窟，誦經拜佛。從此，這里的開鑿一代一代延續下去，從十六國到元，歷經十個朝代，一千多年。③莫高窟可以傲視異邦古跡的地方，就在于它是一千多年的層層累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著，血脈暢通、呼吸勻停，這是一種何等壯闊的生命！一代又一代藝術家前呼后擁向我們走來，每個藝術家又牽連著喧鬧的背景，在這里舉行著橫跨千年的游行。紛雜的衣飾使我們眼花繚亂，呼呼的旌旗使我們滿耳轟鳴。在別的地方，你可以蹲下身來細細玩索一塊碎石、一條土埂，在這兒完全不行，你也被裹卷著，身不由主，踉踉蹌蹌，直到被歷史的洪流消融。在這兒，一個人的感官很不夠用，那干脆就丟棄自己，讓無數雙藝術巨手把你碎成輕塵。④色流猛地奔涌而來，由細道旁的壁畫一下子涌到眼前。繪畫的人已不在，但他們的生命卻實實在在地留在了這些線條和色彩里。他們把自己的生命，把自己的智慧，把自己的情感，都傾注在了這些壁畫上。他們用自己的雙手，創造了一個又一個奇跡。⑤我在莫高窟里，看到了無數的飛天。她們有的手持蓮花，有的懷抱琵琶，有的翩翩起舞，有的凌空飛翔。她們的衣帶飄飄，身姿輕盈，仿佛真的要從壁畫上飛下來一樣。我看著她們，仿佛聽到了她們的歌聲，看到了她們的笑容。我覺得，她們是那樣的美麗，那樣的動人，那樣的充滿了生命力。⑥我還看到了無數的菩薩。他們有的慈眉善目，有的莊嚴肅穆，有的笑容可掬，有的閉目沉思。他們的神態各異，栩栩如生。我看著他們，仿佛感受到了他們的慈悲，他們的智慧，他們的力量。我覺得，他們是那樣的神圣，那樣的莊嚴，那樣的令人敬仰。⑦我還看到了無數的經變畫。它們描繪了佛國世界的景象，描繪了佛教的故事，描繪了人們的生活。它們的內容豐富，色彩鮮艷，線條流暢。我看著它們，仿佛走進了一個神奇的世界，一個充滿了幻想和美好的世界。⑧莫高窟的壁畫，是一部活生生的歷史。它記錄了古代中國的宗教、藝術、文化、生活，記錄了古代中國的輝煌和燦爛。它是中華民族的瑰寶，是世界文化的遺產。⑨然而，莫高窟的命運，卻是那樣的坎坷。它曾經遭受過無數的災難，曾經被人遺忘，曾經被人破壞。直到近代，才被人們重新發現，重新認識。⑩我站在莫高窟里，看著這些壁畫，心中充滿了感慨。我為中華民族的偉大而驕傲，為中華民族的智慧而自豪。我也為莫高窟的命運而擔憂，為莫高窟的未來而祈禱。?我希望，莫高窟能夠永遠保存下去，永遠綻放出它的光彩。我希望，我們的后代，能夠永遠看到這些美麗的壁畫，永遠感受到中華民族的偉大和智慧。（節選自《文化苦旅》）16．小語準備在展廳朗誦亭中朗讀選段，請你幫他選出朗讀處理不恰當的一項（）

A．他想讀出藝術傳承的厚重感和時代的跨越感，這樣處理節奏：一代又一代藝術家/前呼后擁向我們走來，/每個藝術家又牽連著喧鬧的背景，/在這里舉行著/橫跨千年的游行。B．他想強調莫高窟歷經磨難、命運多舛，這樣處理重音：“然而，莫高窟的命運，卻是那樣的坎坷”。C．他想讀出欣賞壁畫時陶醉的心情，這樣處理重音：“我看著他們，仿佛聽到了她們的歌聲，看到了她們的笑容。”D．“我還看到了無數的菩薩。他們有的慈眉善目，有的莊嚴肅穆，有的笑容可掬，有的閉目沉思。他們的神態各異，栩栩如生?！崩首x時節奏應稍慢，語調平緩，體現出在描述壁畫時的客觀冷靜。17．如何理解第③段畫線句“看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命”中“死的標本”和“活的生命”？18．文末作者站在莫高窟前心中滿是“感慨”，請結合全文，說說這份感慨包含哪幾層復雜情感？19．【跨學科】學校要舉辦“莫高窟千年文脈”跨學科主題展覽，請你結合本文內容及美術審美知識，寫一段50字左右的展覽開篇解說詞。五、整本書閱讀閱讀下面目錄及名著文段節選，結合選文或整本書的內容，完成下面小題?；啬浚ü澾x）

《儒林外史》目錄（節選）第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文第三回周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報第五回王秀才議立偏房嚴監生疾終正寢第八回王觀察窮途逢世好婁公子故里遇貧交第十回魯翰林憐才擇婿蘧公孫富室招親第十七回匡秀才重游舊地趙醫生高踞詩壇第二十回匡超人幸得良朋潘自業橫遭禍事第三十七回祭先圣南京修禮送孝子西蜀尋親選段一屈原是我國歷史里永被紀念著的一個人。舊歷五月五日端午節，相傳便是他的忌日；他是投水死的，競渡據說原來是表示救他的，粽子原來是祭他的。他是個忠臣，而且是個纏綿悱惻的忠臣；他是個節士，而且是個浮游塵外、清白不污的節士。“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他的身世是一出悲劇?？墒撬郎谖覀兊木匆庥绕涫俏覀兊耐槔铩＃ㄟx自《經典常談·辭賦第十一》）選段二這王冕天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文、地理，經史上的大學問，無一不貫通。但他性情不同：既不求官爵，又不交納朋友，終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服。遇著花明柳媚的時節，把一乘牛車載了母親，他便戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口里唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處頑耍，惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。（選自《儒林外史》第一回）20．下面是小語瀏覽目錄后的推測，其中不正確的一項是（）

A．本書回目采用對偶句式，兼具概括性與文學性，是古典章回體小說的典型特征。B．從“嚴監生疾終正寢”的回目暗示該人物因憂思、吝嗇過度積勞成疾而死。C．從“祭先圣南京修禮”能推知，全書始終圍繞儒林人物的正面形象展開刻畫與歌頌。D．從回目可見，書中刻畫了周學道、嚴監生、匡超人等眾多儒林人物，形象鮮活。21．王冕“看見畫的屈原衣冠”便模仿其穿戴，這一行為體現了兩人在精神追求上有哪些共同之處？22．屈原堅守