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浙江省2022年選拔優(yōu)秀高職高專(zhuān)畢業(yè)生進(jìn)入本科學(xué)習(xí)統(tǒng)一考試大學(xué)語(yǔ)文答案解析一、選擇題(每小題1分,共20分)1、D【解析】:“是以太山不讓土壤,故能成其大”一句出自李斯的《諫逐客書(shū)》。2、B【解析】:出自左丘明的《鄭伯克段于鄢》:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之。”譯文:小人的母親,沒(méi)喝過(guò)您做的湯,請(qǐng)?jiān)试S我拿來(lái)給她嘗嘗。遺:贈(zèng)給,這里是留給的意思,故選B。3、C【解析】:A選自《氓》“泮”通“畔”B選自《馮諼客孟嘗君》“責(zé)”同“債”C選自《答司馬諫議書(shū)》,考慮到這是合理的就采取行動(dòng),沒(méi)有通假字D選自《前赤壁賦》“屬”通“囑”,原是注、酌的意思,引申為勸酒故選A。4、B【解析】:B項(xiàng)“馬到成功”為動(dòng)賓式結(jié)構(gòu)。ACD都是“主謂+主謂”的并列式結(jié)構(gòu)。故選B5、C【解析】:A美輪美奐;B不脛而走;D篳路藍(lán)縷6、C【解析】:“建安七子”是漢建安年間七位文學(xué)家的合稱(chēng),包括王粲、孔融、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)場(chǎng)、劉楨。其中“王粲”被譽(yù)為“七子之冠冕”。這七位大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子(即曹操、曹不、曹植)外的優(yōu)秀作家。故選C7、B【解析】:A項(xiàng)出自曹植的《增白馬王彪并序》,B項(xiàng)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”出自唐代王維的《山居秋暝》;C項(xiàng)出自謝眺的《晚登三山還望京邑》D項(xiàng)出自陶淵明的《飲酒》(其五)。故選B8、A【解析】:《呂氏春秋》是由秦國(guó)丞相呂不韋集合門(mén)客編撰的一部雜家巨著。9、C【解析】:《小山樂(lè)府》是元代張可久創(chuàng)作的散曲。張可久,號(hào)小山。范成大是“中興四大詩(shī)人”詩(shī)人之一,代表作品有《四時(shí)田園雜興》等。10、C【解析】:C項(xiàng)出自李清照的《聲聲慢.尋尋覓覓》。李清照,號(hào)易安居士,宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱(chēng)。故選C11、D【解析】:《牡丹亭》是明代湯顯祖創(chuàng)作的傳奇作品。12、A【解析】:A中的《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚的代表作。13、B【解析】:袁宏道,明代萬(wàn)歷十九年進(jìn)士,明代文學(xué)反對(duì)復(fù)古運(yùn)動(dòng)主將,反對(duì)“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”的風(fēng)氣,提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的性靈說(shuō)。14、A【解析】:A胡適、梁實(shí)秋是屬于新月派的詩(shī)人。新月社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響較大的一個(gè)文學(xué)社團(tuán),它于1923年成立于北京,是五四以來(lái)最大的以探索新詩(shī)理論與新詩(shī)創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。該社活動(dòng)在1927年春遷往上海,1933年結(jié)束,主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人。故選A。15、B【解析】:B、《家》的主人公是高覺(jué)新,《子夜》的主人公吳蓀甫,祥林嫂是魯迅短篇小說(shuō)《祝福》中的角色,周萍則出自曹禺的《雷雨》。故選B。16、C【解析】:A項(xiàng)《原野》作者是曹禺,B項(xiàng)《人生》的作者是路遙,D項(xiàng)《紅燭》的作者是聞一多。故選C。17、D【解析】:D選項(xiàng)“含淚的微笑”是美國(guó)作家歐·亨利的寫(xiě)作風(fēng)格,是作品喜劇形式和悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。其特點(diǎn)是夸張、幽默甚至荒誕的藝術(shù)方法。故選D。18、D【解析】:A項(xiàng)中的雨果是法國(guó)作家,B項(xiàng)中的裴多菲是匈牙利詩(shī)人,C項(xiàng)中的福樓拜是法國(guó)作家。故選D。19、A【解析】:《警察與贊美詩(shī)》是美國(guó)作家歐·亭利的短篇小說(shuō)。《吉檀迦利》是印度作家泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集,這部宗教抒情詩(shī)集,是一份“奉獻(xiàn)給神的祭品”。《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故選A20、D【解析】:函是指不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題,請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。故選D。二、填空題(每小題1分,共20分)21、言笑晏晏22、后皇嘉樹(shù)23、直掛云帆濟(jì)滄海24、人有悲歡離合25、廄馬肥死弓斷弦26、楚天千里清秋27、姚鼐28、結(jié)著愁怨的姑娘29、艾青30、巴爾扎克31、果實(shí)結(jié)的早而且多32、使動(dòng)用法33、意動(dòng)用法34、表被動(dòng)35、擬人36、提請(qǐng)37、保障38、勒令39、鑒于40、核準(zhǔn)三、閱讀分析題(本題共有13小題,共40分)(一)古詩(shī)詞鑒賞41、作者從介紹杜甫的身份和經(jīng)歷兩個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)詩(shī)人,前兩聯(lián)講述杜甫不僅僅是詩(shī)人,更是一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)君的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他致力于為國(guó)盡力、為國(guó)效忠。盡管在離亂中,也不忘憂(yōu)心人民和國(guó)家,是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):答出“身份”和“經(jīng)歷”各得1分,共2分。42一是遭到猜疑忌恨,二是指杜甫詩(shī)歌忠實(shí)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民生活,被譽(yù)為“詩(shī)史”,說(shuō)明他的詩(shī)能夠真實(shí)的反映歷史。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):兩種評(píng)價(jià)各2分,共4分,若只寫(xiě)評(píng)價(jià),未結(jié)合詩(shī)歌進(jìn)行分析,每點(diǎn)只能得1分。【注釋】:1.南池:在今山東濟(jì)寧。杜少陵;即杜甫。杜甫曾居住長(zhǎng)安南郊杜陵附近的少陵,自稱(chēng)少陵野老。2.薄宦:低微的官,即小官。沉淪:淪落。稷契:傳說(shuō)為舜時(shí)二賢臣,稷管農(nóng)業(yè),契管教化,在此是作者借杜詩(shī)“許身一何愚,竊比稷與契”中杜甫的自比來(lái)贊頌杜甫。3.社稷:古代天子祭祀的土地神和谷神。后用指國(guó)家。4.直將:只將。歌哭:指杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、悲壯蒼涼的詩(shī)作。老風(fēng)塵:衰老在風(fēng)塵仆仆的羈旅漂泊之中。5.諸侯賓客:指杜甫在成都時(shí)曾以檢校工部員外郎的官銜參嚴(yán)武節(jié)度使幕府,任參謀。諸侯,嚴(yán)武任劍南節(jié)度使,地位略當(dāng)于古代的諸候,故以相喻。猶相忌:指杜甫受到節(jié)度使幕府中同僚的猜忌,因而不安于位,僅數(shù)月就辭職了。6.信史文章:指杜甫詩(shī)歌忠實(shí)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民生活,被譽(yù)為“詩(shī)史”。信史,真實(shí)的歷史記載。7.一飯:一餐飯。何曾忘君父:不曾忘記君王的恩澤。【譯文】:杜少陵先生不僅僅是一個(gè)詩(shī)人,他雖然官職低微、一生不得志,卻有稷、契一樣不平凡的心身。離亂中對(duì)人民的生死、國(guó)家的存亡獨(dú)自憂(yōu)心忡忡,直到將要老死干顛沛的風(fēng)塵中,還在用詩(shī)歌傾瀉悲憤。在好友嚴(yán)武手下做官猶遭同僚忌恨,而真實(shí)可信的詩(shī)文則自能體現(xiàn)他真正的才能和誠(chéng)心。每頓飯都不忘君王的恩澤,值得敬愛(ài)的是一個(gè)讀書(shū)人終成了愛(ài)國(guó)的忠臣。(二)文言文閱讀解析43.(1)比:并排,靠近、挨著(2)狀:描述(3)第:僅僅(4)嗣:接續(xù),繼承44.子城西北隅/雉堞圮毀/蓁莽荒穢/因作小樓二間/與月波樓通。45.作者以竹樓自喻,流露自己屢遭貶謫的憤懣。“與我同志“之人指的是可以理解他的“屈于身分不屈其道,任百謫而何虧”的品格的人。交中“竹”是作者人格理想的象征,“樓”是作者心靈的宅邸,作者如竹樓般卑小,但擁有竹的高潔,做到昂然自信和恬然自安。評(píng)分標(biāo)淮:“屈于身分不屈其道,任百謫而何虧”1分,作者的志向1分,結(jié)合文章分析,語(yǔ)句通順1分,共3分。【譯文】:黃岡地方盛產(chǎn)竹子,大的粗如椽子。竹匠剖開(kāi)它,削去竹節(jié),用來(lái)代替陶瓦。家家房屋都是這樣,因?yàn)橹裢邇r(jià)格便宜而且又省工。子城的西北角上,矮墻毀壞,長(zhǎng)著茂密的野草,一片荒穢,我于是就地建造小竹樓兩間,與月波樓相接連。登上竹樓,遠(yuǎn)眺可以盡覽山色,平視可以將江灘、碧波盡收眼底。那清幽靜謐、遼闊綿遠(yuǎn)的景象,實(shí)在無(wú)法一一描述出來(lái)。夏天宜有急雨,人在樓中如聽(tīng)到瀑布聲;冬天遇到大雪飄零也很相宜,好像碎瓊亂玉的藏?fù)袈?這里適宜彈琴,琴聲清虛和暢:這里適宜吟詩(shī),詩(shī)的韻味清雅絕妙:這里適宜下棋,棋子聲丁丁動(dòng)聽(tīng),這里適宜投壺,箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。公務(wù)辦完后的空閑時(shí)間,披著鶴氅,戴著華陽(yáng)巾,手執(zhí)《周易》一卷,夢(mèng)香默坐干樓中,能排除世俗雜念。這里江山形勝之外,只見(jiàn)輕風(fēng)揚(yáng)帆,沙上禽鳥(niǎo),云煙竹樹(shù)一片而已。等到酒醒之后,茶爐的煙火已經(jīng)熄滅,送走落日,迎來(lái)皓月,這也是謫居生活中的一大樂(lè)事。那齊云、落星兩樓,高是算高的了;井干,麗譙兩樓,華麗也算是非常華麗了,可惜只是用來(lái)蓄養(yǎng)妓女,安頓歌兒舞女,那就不是風(fēng)雅之士的所作所為了,我是不贊成的。我聽(tīng)竹匠說(shuō):“竹制的瓦只能用十年,如果鋪兩層,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林學(xué)士被貶到滁州,至道二年調(diào)到揚(yáng)州,至道三年重返中書(shū)省,咸平元年除夕又接到貶往齊安的調(diào)令,今年閏三月來(lái)到齊安郡。四年當(dāng)中,奔波不息,不知道明年又在何處,我難道還怕竹樓容易敗壞嗎?希望接任我的人與我志趣相同,繼我愛(ài)樓之意而常常修繕?biāo)敲催@座竹樓就不會(huì)朽爛了。咸平二年八月十五日撰記。(三)文學(xué)類(lèi)文本解析46.比喻、擬人。把葡萄喝水比作“小孩嘬奶”,仿佛能聽(tīng)到葡萄像小孩子一樣呼喊:“我渴了,我要喝水!”親手種植葡萄的作者仿佛母親一般,慈愛(ài)地看著自己的“孩子”一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。47.挖窖、筑土、施肥、澆水。作者并非對(duì)所有葡萄生長(zhǎng)的月份進(jìn)行詳細(xì)地描寫(xiě),詳寫(xiě)葡萄生長(zhǎng)的月份是因?yàn)檫@些月份是葡萄生長(zhǎng)過(guò)程中最有情味的部分,是整個(gè)葡萄園生命涌動(dòng)的時(shí)刻,也是最能讓人為看見(jiàn)自然生命而感動(dòng)的時(shí)刻。48.①寫(xiě)梨花、蘋(píng)果花是為了襯托果園的繁忙,襯托出葡萄花的生機(jī)。②文中寫(xiě)梨花像雪一樣厚重,蘋(píng)果花如月亮一般美麗,花期很長(zhǎng)與葡萄花小、顏色淡黃、花期短形成對(duì)比。④作者本來(lái)寫(xiě)葡萄花,但卻又寫(xiě)到蘋(píng)果花和梨花,最后又用襯托、對(duì)比等手法將三者聯(lián)系起來(lái),給讀者一種似斷實(shí)連,字里行間含有一種詩(shī)意的表達(dá)效果。(四)下定義解析49.數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種以數(shù)據(jù)資源為關(guān)鍵要素,以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體,以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化重要推力,促進(jìn)公平與效率更加統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。【解析】:由材料第一句,可以找出鄰近的屬概念“經(jīng)濟(jì)形態(tài)”,并提煉出其功能“促進(jìn)公平與效率更如統(tǒng)一”;第二句為“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”的作用和影響,可以省去:第二句提煉出“現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要載體”,并改造為“以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為載體”:第四句提煉出“信息通信技術(shù)的有效使用”“數(shù)字經(jīng)濟(jì)效率提升和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動(dòng)力”,并重組為“以信息技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化重要推力”。將上述提煉,重新組合即可。(五)改錯(cuò)題解析50.(1)“戰(zhàn)術(shù)”改為“戰(zhàn)略”;(2)“必定”改為“必然”;(3)“攻擊”改為“攻克”;(4)“各自為政”改為“各司其職”。【解析】:(1)用詞不當(dāng)。“戰(zhàn)略”是指定的一種全局性的有指導(dǎo)意義的規(guī)劃和策略,而“戰(zhàn)術(shù)”是一種解決問(wèn)題的手段。(2)用詞不當(dāng)。“必定“重在強(qiáng)調(diào)說(shuō)話(huà)人對(duì)事物的推測(cè)或判斷。“必然”強(qiáng)調(diào)事理上的確定不移或客觀(guān)必然。(3)動(dòng)賓搭配不當(dāng)。與“難題”搭配的動(dòng)詞應(yīng)該是“攻克”。(4)用詞不當(dāng)。各自為政:各自按自己的主張辦事,不互相配合。比喻不考慮全局,各搞一套。各司其職:每個(gè)人盡自己的職責(zé),做好所承擔(dān)的工作。(六)應(yīng)用文閱讀解析51.①突破②損失③杞人憂(yōu)天④未雨綢繆(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)1分,共4分,出現(xiàn)錯(cuò)別字不給分。)52①因?yàn)樵谛】茖W(xué)時(shí)代學(xué)科間廣泛存在發(fā)展梯度,而信息流通與獲取并不便捷。②小科學(xué)時(shí)代學(xué)科周?chē)ヅ涞闹R(shí),人才與資源都很少,并不易對(duì)“科學(xué)成果”進(jìn)行模仿。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)1分,語(yǔ)言流暢1分,共3分。)53.①在大科學(xué)時(shí)代,規(guī)范真空狀態(tài)下極易出現(xiàn)群體失范現(xiàn)象,而科技倫理可以最大限度防范科技領(lǐng)域出現(xiàn)群體失范。②第四次工業(yè)革命正漸次展開(kāi),不確定性離我們愈近,當(dāng)下科技倫理問(wèn)題日益突出。③科技倫理的目標(biāo)則是最大程度上捍衛(wèi)共同體的行為底線(xiàn),促進(jìn)實(shí)現(xiàn)科技成果剩余風(fēng)險(xiǎn)最小化的目標(biāo)。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)1分,共3分。)四、寫(xiě)作(一)應(yīng)用文寫(xiě)作54.【示例】西泠學(xué)院關(guān)于表彰醫(yī)學(xué)院核酸檢測(cè)志愿者衛(wèi)生隊(duì)的通報(bào)各二級(jí)學(xué)院、班級(jí):由于近期新冠疫情形式嚴(yán)峻,我市開(kāi)展了全市范圍的核酸檢測(cè)。我校積極響應(yīng)市政府號(hào)召,組織全校師生進(jìn)行為期七天的核酸檢測(cè)工作。由于我校師生人數(shù)眾多,每日需要檢測(cè)的人數(shù)達(dá)幾萬(wàn)人。在此期間,我校醫(yī)學(xué)院的學(xué)生們自發(fā)組織了核酸檢測(cè)志愿衛(wèi)生隊(duì),他們每日凌晨五點(diǎn)便起床準(zhǔn)備核酸檢測(cè)工作,包括核酸檢測(cè)、場(chǎng)地布置、維護(hù)秩序等,體現(xiàn)了任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者精神和作為醫(yī)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)精神。經(jīng)學(xué)校研究,決定對(duì)本次的志愿衛(wèi)生隊(duì)進(jìn)行表彰,望我校學(xué)生積極學(xué)習(xí)這種勇于奉獻(xiàn)的志愿者精神。疫情當(dāng)前,在國(guó)家與學(xué)校需要的時(shí)候,希望我校有更多的學(xué)生積極參加、投身志愿服務(wù)工作,共渡難關(guān),共創(chuàng)良好風(fēng)氣。附件:《西泠學(xué)院醫(yī)學(xué)院核酸檢測(cè)志愿者衛(wèi)生隊(duì)名單》西泠學(xué)院(章)2022年4月23日評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):①標(biāo)題2分(未居中書(shū)寫(xiě)扣1分,標(biāo)題不嚴(yán)謹(jǐn)扣1分,2分扣完為止)。②主送機(jī)關(guān)2分(無(wú)冒號(hào)扣1分,未頂格扣1分,2分扣完為止)。③通報(bào)緣由3分。④事跡描述3分。⑤通報(bào)決定3分。⑥通報(bào)的希望和要求3分。⑦落款2分⑧落款日期2分以上③至6點(diǎn)中,每點(diǎn)均需圍繞材料描寫(xiě),若語(yǔ)句不通順扣1分,未涵蓋材料內(nèi)容扣1分,脫離材料內(nèi)容扣1分,每點(diǎn)3分,扣完為止。(二)文學(xué)寫(xiě)作55.立意:實(shí)踐的必要性和重要性,青年要重視運(yùn)用和操練,豐富人生經(jīng)歷,確定人生目標(biāo)。寫(xiě)作切入點(diǎn):①理論與實(shí)踐:可以圍繞古今中外腳踏實(shí)地,勇于開(kāi)拓,投身實(shí)踐做出重大貢獻(xiàn)的人物。可以寫(xiě)理論結(jié)合實(shí)踐,將理論靈活運(yùn)用到實(shí)踐中的名人事件;可以寫(xiě)理論與實(shí)踐的對(duì)比,只重視理論
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